事件简略过程： 1、8月3日，三只羊网络宣布向中华慈善总会定向捐赠2000万元，用于采购应急物资，进行灾区救援以及支持后续受灾地区的重建工作。 2、该捐款行动引来部分网友的质疑，他们主要认为小杨哥的这个举动可能是为了抵税。 3、8月4日，小杨哥回应了质疑，称用于防汛救灾的2000万捐款，已经交完了企业所得税。

总结：小杨哥可能不知道，网友也有可能不懂：通过合法途径捐款，是可以享受抵扣政策的。但今天聊起了这个话题，确实又心有所想，这种对慈善行为的质疑超过了一般人对一场洪水的害怕程度了。

正所谓人红是非多，作为明星，作为公众人物，他们遭受比普通人更加多的质疑，诘问是正常的。明星本来就是“眼球”经济的典型，他们的发家致富就是因为大家的关注形成流量聚焦，才产生了巨大的商业价值。

所以，明星不得不牺牲一些类似隐私的东西来换取一定的影响力。网友质疑，责难，都处于正常的范围之内。但是，对任何人的任何善举，进行无端的揣测，这种行为超出了对一个明星的正常质疑的范围，甚至也背离了人性。

佛曰：放下屠刀，立地成佛。这是对善举最大的引导，一个坏人能不能成佛，首先他要下放下屠刀。而放下，就已经开始针对所有的众生了，因为这里的屠刀可能不是一个具象的工具，而专指一个人的内心的妄念。

这世界上有各种各样的明星，他们有各种各样的绯闻，甚至还有违法记录。在鱼眼看来，只要他们心存善念，并付之于行动，那一刻，他们是值得赞赏和称道的。我们应该鼓励，最好还应该给予更多的表扬和引导。

心存善念，本就难能可贵。

佛曰：心存善念，便可成佛。以佛教的语言体系来看，好人与坏人并没有任何区别，佛陀度人只看人心。这些人一旦有成佛的心，即便成佛的途径有所不同，但也是殊途同归。

中国人喜欢说多难兴邦，但经济学家们可能不喜欢。网红经济学家薛兆丰就非常质疑这个说法。多难兴邦显然不同于经济学上的“破窗理论”，它指的是多灾多难的局面有时反能使民众发奋图强、战胜困境，使国家兴盛起来。

每年在大自然的灾难面前，芸芸众生表现出各色各样的态度，做出各色各样的行为。

早上有位朋友给我看了一篇文章，里面提到一个事情颇为意难平：河北保定白沟因暴雨不断，附近的河口有可能决堤，附近的居民接到上级通知准备撤离，但车水马龙的队伍在收费站卡住了。收费站按规定一车一杆，完全不顾撤离的车队拍了蜿蜒排队数公里的场景。他们称：没有上级通知，不敢随意放行。

这就是人性。规定是死的，人心也是死的。唯有基本的人性，才能让人正常的活着，具有非凡的生命力。早上我还看到一个视频，一个给灾区送物资的善人，回家的路上路过收费站，没人任何的证明，只有手机里的视频。收费站的大姐看了一下就免费放行了，还给救灾的大哥一个大大的赞。

这也是人性。规定是死的，人性是活的。只要心存善念，到处都会散发出生命的光辉。小杨哥可能只是短视频上的一个搞笑博主，一步一步走到今天，无论他这一次捐款多少，都值得点赞。

凉薄的质疑，是握在手里的“屠刀”，含在嘴里的“剑”，杀人于无形。这才是真正要放下的屠刀。我是鱼眼，今天是周末，聊了一些无关房地产的事情，下周再看看水生火热的楼市吧。

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