在鲁迅先生的名言中，他提到唯有死亡是对他们生命最好的慰藉。这句话让我们不得不思考生命的意义，以及生与死之间的关系。对于一些人来说，生命可能是无尽的煎熬和折磨，唯有在死亡中才能找到真正的安宁和解脱。生命的可贵在于如何活得有意义，而死亡则是一种终极的解脱和安排。或许，对于某些人来说，死亡确实是最好的慰藉。

1936年10月19日清晨，黎明的第一缕明媚还未来得及在黄浦江上崭露头角，中国20世纪最伟大的作家鲁迅先生，却在病痛中永久的闭上了自己的双眼。当这一消息传出的时候，整个中华大地为之颤动，人们都沉浸在了一股巨大的悲痛之中。 时代的巨轮滚滚向前，中华民族之未来，人民之觉醒，文化之传承，却像一只刚刚学习飞翔的雏鸟，从空中重重的摔在了地上，只留的满身的疮痍而茫然四顾。这时，大家仿佛才真正意识到了鲁迅先生存在之伟大！

要讨论一个作家的伟大之处，自然要从他的文学作品谈起。鲁迅的著作主要以小说、杂文、散文为主。在他55年的短暂岁月里，却以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，无愧于“中国现在文学之父”的称号。

在这篇文章里，小编主要想讲的，还是鲁迅先生的小说作品。虽然都是短篇小说，但所塑造的人物形象，却深深地刻在了每一个读者的心里。在鲁迅先生的笔下，人物形象大数是命运多舛，结局皆以死亡而告终，这也许正是其震撼人心，令人读完久久不能平息的主要原因。所以在鲁迅的心中:唯有死亡方是对其存在过的最好慰藉。因为唯有死亡，才能避免千千万万个这样的“他们”再次造成同样的悲剧。接下来，小编将为大家细细揭开那些鲁迅小说里的既亡“未亡人”。

一、《孔乙己》:末代文人消亡史

孔乙己是清朝末年的知识分子，他信奉万般皆下品，唯有读书高的教条，但是他连秀才都没有考上，又没有功名利禄，生活过得非常穷酸。孔乙己有着封建教育制度影响下的书生特有的清高本质，没有经济来源，也不愿意从事劳动赚取钱财，端着读书人的架子只能越过越穷。

孔乙己是酒店中“唯一穿长衫而又站着喝酒的人”，尽管“长衫又破又脏，好像十多年未洗过”，他把这作为区别短衣帮的标志。甚至，遭人讥嘲，还不屑置辩。这些描写揭示了孔乙己不仅深陷贫困，而且整个灵魂已被戕害，但在精神上自认高人一等。

作者在咸亨酒店中当伙计的两年时光里，通过对孔乙己的种种事迹描述，最终写到:“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了”。所以小编将它列为鲁迅笔下第一“亡人”。

二、《药》:华夏悲剧的影射

《药》是鲁迅笔下一篇构思精妙、语言精炼的短篇小说，华、夏两家的悲剧更是寓意深刻、震撼人心：两个鲜活年轻的生命，一个死于愚昧，一个死于革命。被救者吃了救人者的鲜血，却同样与牺牲者埋于坟墓。两者生前有着巨大的隔膜，但死后却在坟场融合，是多么辛辣讽刺。而其中作者为两人所取之姓合在一起正好是“华、夏”二字，犹见作者对国家命运之担忧。

三、《明天》:鲁迅最早刻画劳动妇女悲剧命运的小说

作品着重表现单四嫂子由于相依为命的儿子病死这一悲剧，展现其悲惨的境地和环境的冷酷。庸医何小仙和药材铺子“贾家济世老店”串通一气敲诈了她省吃俭用节省下来的十三个银元和一百八十个铜钱，而所开的什么“保婴活命丸”却没有救下爱子的命。孩子的死亡不但未引起任何人的同情，反而更是引起了一系列人的趁火打劫，读来实在是令人愤懑不平。

四、《阿Q正传》:精神胜利法的鼻祖

在旧中国农村小镇未庄，阿Q贫无立锥之地，只得住在土谷祠里；没有固定职业，只能靠打短工为生。社会地位极其低下，甚至失掉了自己的姓。他的现实处境悲惨之至，但在精神上却“常处优胜”，靠着自欺欺人的精神胜利法他“战胜”了很多人，可终究拯救不了自己的性命，丧生在封建统治者的屠刀之下。

五、《白光》:“身中面白无须”而已

旧式文人陈士成屡试不第，落魄潦倒，只能在一种神秘而虚幻的“白光”指引下，去挖掘子虚乌有的所谓先人财富，去追寻在深山老林里放光的所谓“理想”，最后却悲惨的溺死在河中。只落得“是一具身中面白无须的男尸”这样的称号。

六、《祝福》:万恶社会的母子同悲

作品叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔（鲁四老爷）家里准备过“祝福”时，见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。

《祝福》通过描述祥林嫂悲剧的一生，表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子，对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措。

七、《孤独者》:众人皆醉我独醒才是真正的孤独

该小说讲述主人公魏连殳是一个独具个性的现代知识分子，他以逃避的方式活在自己亲手造就的“独头茧”中品味孤独，最终以“自戕式”的“复仇”向社会作绝望的反抗。事实证明，当整个社会都处在黑暗中时，一个人的光亮终将会被黑暗吞噬。

八、《伤逝》:爱情不过是残酷现实中的乌托邦

《伤逝》是鲁迅唯一的以青年男女恋爱婚姻为题材小说。以主人公涓生哀婉悲愤的内心独白的方式，讲述了他和子君冲破封建势力的重重阻碍，追求婚姻自主建立起了一个温馨的家庭，但不久爱情归于失败，最终以一“伤”一“逝”结局。揭示了涓生和子君爱情悲剧产生的原因，社会的压迫与涓生和子君的个性解放思想不够彻底是造成其悲剧的双重原因。

鲁迅先生作品众多，小编对其中主要的以死亡为结尾的小说进行整理，从中不仅感受到了作品中带来的沉重的压抑，更是为此种社会下劳苦大众的命运感到悲哀。最后，更多的是对鲁迅先生为民族解放和底层人民摇旗呐喊的深深敬意！

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